Enseñanzas

Palabra con autoridad apostólica y revelación profética.

Reunión General

Las Primicias Para Dios

por Emma de Sosa

Dic 26

2010

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ES26122010 Las primicias para Dios, una siembra para la abundancia.
Dra. Emma de Sosa


Génesis 4:4
4Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de
ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda;
Al ofrendar a Dios las primicias y lo mejor de los frutos, se le reconocía como el
Señor, Dueño y Dador de los frutos del campo; todo se debe a Su bendición.
Habiendo consagrado las primicias a Dios, el hombre podía disfrutar con limpia
conciencia del resto de los bienes.
El ofrecimiento de las primicias fue regulado por la Ley Mosaica. Esta hizo de la
ofrenda espontánea una obligación religiosa que debía cumplirse frente al
santuario y sus ministros. Abel no trajo una ofrenda sino una primicia, porque
vemos que la escritura dice que se agradó más de la ofrenda de Abel que de la
de Caín; la diferencia está en que Abel trajo una primicia, los primogénitos, lo
más gordo, lo mejor. Vemos en Génesis, que más que una primicia, dice que
Jehová miró con agrado a Abel. Antes de ver lo que traes en tu mano, Él ve tu
corazón, Dios toma en primer lugar el corazón del dador y después recibe la
ofrenda. Cuando nos preparamos para dar primicia, Dios verá primero nuestro
corazón. De nada sirve dar miles sino vienes con el corazón correcto.
Éxodo 22:29-31
“No demorarás la primicia de tu cosecha ni de tu lagar. Me darás el primogénito
de tus hijos.30Lo mismo harás con el de tu buey y de tu oveja; siete días estará
con su madre, y al octavo día me lo darás. 31Y me seréis varones santos. No
comeréis carne destrozada por las fieras en el campo; a los perros la echaréis”.
Todo lo que fue establecido como ley para el pueblo de Israel en el Antiguo
Pacto, sólo ellos están obligados a cumplirlo como ley, pero tiene una revelación
espiritual y un contenido profético para nosotros como pueblo de Dios. Si hay
cosas que no son textuales, pero tienen una representación, son como una
parábola o figura.
No demorar la primicia, Él no ve la cantidad, pero si le dice que no tarde en
darla, no hay un día específico para dar la primicia no estamos excluidos de dar
primicia de todo lo demás que se recibe durante el año, todo es del Señor, como
una muestra, como una señal de que todo es del Señor, y reconocer que Él es
soberano, pero realmente todo es del Señor.
Deuteronomio 26:1-4

“Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y
tomes posesión de ella y la habites, 2entonces tomarás de las primicias de todos
los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una
canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su
nombre. 3Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás:
Declaro hoy a Jehová tu Dios, que he entrado en la tierra que juró Jehová a
nuestros padres que nos daría. 4Y el sacerdote tomará la canasta de tu mano, y
la pondrá delante del altar de Jehová tu Dios”.
En aquel tiempo, la función de los levitas era sólo en el tabernáculo. Cuando se
hizo repartición de tierra, no se le dio a los levitas, porque ellos trabajaban en el
templo, vivían de los diezmos y primicias que se llevaban para su sostén.
Números 18:12-14 Las Primicias para el Sacerdote
12De aceite, de mosto y de trigo, todo lo más escogido, las primicias de ello, que
presentarán a Jehová, para ti las he dado. 13Las primicias de todas las cosas de
la tierra de ellos, las cuales traerán a Jehová, serán tuyas; todo limpio en tu casa
comerá de ellas. 14Todo lo consagrado por voto en Israel será tuyo”.
Origen Y Propósito
La Pascua fue establecida la noche en que Israel salió de Egipto, pero fue
celebrada hasta cuarenta años después en la Tierra Prometida. La fiesta de las
primicias fue observada hasta que la nación entró en Canaán; celebración de la
provisión de Dios en la Tierra. Las primicias constituyeron un recordatorio de la
salida de los israelitas de Egipto, y su arribo a Canaán.
Los judíos siguen celebrando la pascua y siguen haciendo toda la celebración
con el cordero, pero el cordero pascual de ellos es el Cristo nuestro, es el
Cordero Inmolado que hemos de comerlo, pero no sólo en una fecha de
domingo de ramos, Cristo es para comer continuamente es una pascua que por
nosotros fue sacrificada. Comernos el Cordero con todas las entrañas tiene que
ver con que no sólo me como la Cabeza, sino que me como el cuerpo que tiene
que ver con mis hermanos, y aunque sea con hiervas amargas, porque a veces
me toca tragarme algunos de los miembros del cuerpo, me lo tengo que comer
todo, porque así lo dice la Escritura. ¿Qué significa comerlo con panes sin
levadura? Es la palabra no adulterada, la palabra revelada del Señor.
Josué 5:10-11
“Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua a los catorce
días del mes, por la tarde, en los llanos de Jericó. 11Al otro día de la pascua
comieron del fruto de la tierra, los panes sin levadura, y en el mismo día espigas
nuevas tostadas. 12Y el maná cesó el día siguiente, desde que comenzaron a

comer del fruto de la tierra; y los hijos de Israel nunca más tuvieron maná, sino
que comieron de los frutos de la tierra de Canaán aquel año”.
Levítico 23:9-10
“Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando
hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote
una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega’”.
La cebada sería la primera en madurar. Después de la cebada venía la fruta,
luego los olivos, las uvas y finalmente el trigo. El pueblo judío, en el momento
de la siembra de las semillas, marcarían el límite de cierta cebada en el campo.
Cuando llegaba la temporada de la cosecha, los hombres cargarían una hoz y
una canasta y cosechaban el grano designado.
La Ley no definía un mínimo, ni tampoco un tope. Todo se circunscribía a la
generosidad del dador; no obstante, debían dar lo mejor.
Levítico 23:11-12
"Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el
día siguiente del día de reposo la mecerá. Y el día que ofrezcáis la gavilla,
ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová “
Los hombres marcharían al Tabernáculo llevando una gavilla de los primeros
frutos de la cosecha al sacerdote. Este mecería la gavilla acompañada de
ofrendas quemadas y de comida.
Éxodo 23:14-17
Tres veces en el año me celebraréis fiesta. 15La fiesta de los panes sin levadura
guardarás. Siete días comerás los panes sin levadura, como yo te mandé, en el
tiempo del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará
delante de mí con las manos vacías. 16También la fiesta de la siega, los primeros
frutos de tus labores, que hubieres sembrado en el campo, y la fiesta de la
cosecha a la salida del año, cuando hayas recogido los frutos de tus labores del
campo. 17Tres veces en el año se presentará todo varón delante de Jehová el
Señor.
Había dos formas y oportunidades para la ofrenda solemne de Primicias:
1.- Se ofrecía el 16 de Nisán, el segundo día de la Fiesta de los Panes sin
Levadura (al día siguiente del día de reposo) para iniciar la siega (Éxodo
23:19; Lv. 23.9–14; Nm. 28.16s)

Presentar delante del Señor una gavilla de cebada, mecida y acompañada por
una ofrenda de dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, y una
libación de vino.
2.- Siete semanas (50 días) después se celebraba la verdadera y suprema Fiesta
de las Primicias, el Pentecostés israelita, llamada también la Fiesta de las
Semanas. Con ella se terminaba la primera cosecha del año y la recolección de
los frutos. Juntamente con dos «panes de las primicias», «mecidos delante de
Jehová», se ofrecían siete corderos, un becerro, dos carneros y un macho cabrío
(Lv. 23:15–20).
Levítico 23:15-17
Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, * desde el día en que
ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán.
16Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo* contaréis cincuenta días;
entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová. 17De vuestras habitaciones
traeréis dos panes para ofrenda mecida, que serán de dos décimas de efa de flor
de harina, cocidos con levadura, como primicias para Jehová.
NUESTRA PRIMICIA ESPIRITUAL
“La primera fiesta de las primicias” se celebraba el día siguiente del día de
reposo que sigue a la fiesta de los panes sin levadura (Lv. 23:9-14).
Esto equivale al día de resurrección, en el que Jesús se levantó de los muertos,
esta es la mayor manifestación del gran poder de Dios. La resurrección de Cristo
es literalmente la primicia de Dios.
Las ofrendas conectadas con la fiesta de Primicias son el holocausto y flor de
harina. Estos dos eran totalmente para Dios. La ofrenda de flor de harina es
figura de la vida de Jesucristo, agradable para Dios. El holocausto es figura de Su
muerte para la gloria de Dios. Esta ofrenda de primicias habla de Cristo para
Dios.
Nosotros después descansamos en esta obra consumada en la cruz; su eficacia
fue probada en la resurrección. Nosotros somos el fruto el grano nuevo para
Jehová, por eso no es lo que traigas, sino como vienes.
Juan 12: 23-24
23Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre
sea glorificado. 24De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en
la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.
Marcos 16:1-6

Cuando pasó el día de reposo, * María Magdalena, María la madre de Jacobo, y
Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. 2Y muy de mañana, el
primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol. 3Pero decían entre
sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro? 4Pero cuando
miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande. 5Y cuando entraron en
el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga
ropa blanca; y se espantaron. 6Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús
nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en
donde le pusieron.
Esto fue después del día de reposo después de celebrar la pascua. Al día
siguiente Él fue crucificado para que nosotros fuésemos aceptos, o sea que Él es
nuestro Cordero Pascual.
1 Corintios 15:20-23
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron
es hecho. 21Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un
hombre la resurrección de los muertos. 22Porque, así como en Adán todos
mueren, también en Cristo todos serán vivificados. 23Pero cada uno en su
debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.
Al levantarse de los muertos como primicias de los que habían dormido, Jesús
se ha convertido en la verdadera ofrenda de la fiesta de las primicias.
Mt. 27:52-53
“y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se
levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron
a la santa ciudad, y aparecieron a muchos”.
Los santos que fueron salvos a través del Evangelio en aquellos días, fueron
frutos maduros de la cosecha del trigo; hoy nosotros seremos los frutos
maduros de la última cosecha de otoño (Éx. 23:16).
1 Tesalonicenses 4: 13-17
13Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para
que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. 14Porque si
creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que
durmieron en él. 15Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que
nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no
precederemos a los que durmieron. 16Porque el Señor mismo con voz de mando,
con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos
en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que vivimos, los que

hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
En el amor perfecto no hay diferencia, ni acepción de personas, amaremos a
todos por igual. El que ama con el amor perfecto se puede gozar con el que se
goza, puede sentir lo que los otros están pasando no sólo lo suyo propio.
Esta ofrenda de los primeros frutos representó toda la cosecha del campo. Los
hombres daban gracias por la cosecha, mientras todavía estaba en el campo.
Dios todavía reclama las primicias de todo. Le pertenecen a Él, incluso antes de
que se coseche.
Cristo es el primer representante de toda la cosecha de la resurrección que
tendrá lugar cuando Él regrese.

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